الاثنين، 11 أكتوبر 2021

هنا لم يرحل////// بقلم غرام العلي

 هنا لم يرحل

منذ غاب وهو حاضر
في أحلامى لا يختفي
يخبيئ نفسه جيدا بين أشيائي
خلف ستائرى وبين وسادتى
خلف دموعي وبين ضحكاتى
في هاتفي وحول كلماتى
في شعري وبين خصلاتى
في ملامح وجهى وبين تعبيراتى
هو هنا أكاد أسمع
صوته يقراء كلماتى ..
أسمع وقع خطاه غاد وأتى
يضم قلبي حين يغلبنى بكائي
هو هنا يحيا بين ضلوعي
وفي نبضي وخلجاتى
هو هنا ولكن لن يلبي
ندائي
غرام العلي
قد تكون صورة لـ ‏‏شخص واحد‏ و‏نص مفاده '‏هنا لم يرحل غرام العلي‏'‏‏
أعجبني
تعليق

غربة ووطن..غسان دلل.

 غربة ووطن..

يا وطني يا حبيبي..
ليه بتلمني ..
وليه العتاب..
أنا بموت في قربك..
وأنا بموت في الغياب..
بتلومني يا قلبي..
وبتقولي..هربت..
هو حد بيهرب من الحب..
لو ما كانش الحب عذاب..!!
بتلومني يا حبيبي..
وبتقولي..
كنت تحملت وبقيت..
كنت عمرت وبنيت..
وبقولك..
هو العمر مرة..
وليه تكون المرة..مرة..!؟
ليه تكون ذل وشقى وصعاب..
يا وطني..يا حبيبي..
كان لي وياك قلب..
وكان لي صحاب وحباب..
جرحت قلبي..
قتلت وجدي..
شردتني وغربتني..
وداب القلب في البعد..داب..
يا ريت بعدك أقدر أحب..
يا ريت بعدك ألاقي حباب ..
الوطن..
الوطن هو الوطن..
هو الشمس..
هو الكون والشمس والقمر..
هو هواي وقلبي..
هو التراب والمطر..
وهو الناس..الناس..
سمارها حلو..
وكلها رقة وإحساس..
فليه..
ليه الفقر..
ليه الظلم..
ليه القسوة يا ناس..،!!؟
غريب في وطني..
غريب في غربتي..
وغريب ويه الناس..
والذل..ذل..
بس ذل الغريب حاجة..
وذل الحبيب بيقطع الواحد..
وبيمزع الإحساس..
آه يا وطن..
آه يا وطن..
لو كنت شويه أرحم..
لو أدتني لقمة عيش تصبر..
آه لو أدتني أمان..
كنت تمرمغت وتعفرت بترابك..
ونمت جوه الأحضان..
وبقيت ويه حبابي..
اتعب ..افرح ..اعمر واكبر..
وابني من الشوق والحب بيت..
كل يوم بيكبر..وبيكبر..
ويه الاصحاب والاحباب..
غسان دلل.

(هذا جزاي) الكاتب والشاعر عبدالواحد العاشور

 الكاتب والشاعر

عبدالواحد العاشور
(هذا جزاي)
بحسب لك بكل الحذر
دامك تبي تبقى معاي
يكفيه قلبي من غدر
وانت تدور لي عناي
كنت احسبك أفضل بشر
هذا جزا ء حبي وعطاي
ابسألك قلبك حجر
وش فيك وش ناوي معاي
تخطي تجيني تعتذر
آسف تقول هذا عناي
من خان لابد ماخسر
وش عاد تترجى قفاي
لو ترجع بكل العذر
الصورة هزت مستواي
قد تكون صورة لـ ‏‏مشاعر شاعر‏‏

تعليقان
أعجبني
تعليق

////////+++ولقيب راحتي+++//////// المحجوب بوسبولة

 ////////+++ولقيب راحتي+++////////

ولقيت راحتي ياك معاكم
حب الله داني وداكم
شرقت شمس سرار المحبوب
ظهرت لينا كمرة المطلوب
فرحت مكة وكل لمدينة
ضحكت لالة شريفة مينة
هذي لنوار لينا ضوات
ودزيرة بالفرحة كبرات
هذا الخاتم بمحبة جانا
ربي ذخيرة لينا عطانا
من بشر به سيدنا عيسى
من كلم امو ف جليسة
صليو عليه ناسي كاملين
اشفيع الامة قي يوم دين
ربي خثارو لينا المخثار
من تبعو ينجى من حر النار
بقلم صقر الحروف الزجال المحجوب بوسبولة

الصّوتُ والصّدى.. محمد الزهراوي أبو نوفل

 الصّوتُ والصّدى..

لقَدْ فضحَتْ دُموعُ الْعيْنِ سِرّي
وأحْرَقَني هَواهُ بِغَيْرِ نارِ
(الن الْمُعتَزّ )
هُوَ عُرْيٌ..
أنا أفَقْتُ
مِنْهُ وَأرْنو مِنْ
وَراءِ حِجابٍ
إلـَيْهِ فـي الْماءِ.
وَبِمَقْدورِيَ
الاِعْتِقادُ.أنّه.يَهُزُّ
بأعْناقِ الرِّياحِ
وَيُكَلّمُني مِنَ
الْماوَراءِ وكَأنّـما
أصابَنـي مَسٌّ
أوْ أذىً..
أو سَهْمٌ
أُطْلِقَ نَحْوي.
ثَـمـّة شَيْءٌ صافٍ
يُحيطُ بِالْكُلِّ..
لقَدْ تغَرّبْتُ حتّى
أنْظُرَ إلَيْهِ وأسْمَعَ
أصْداءَهُ الْعالِيّةَ
كنِداءِ طُيور.
أهُوَ وَهْمٌ أوْ
مَـجازٌ أوْ..
اَلصّوْتُ والصّدى؟
فَهُوَ السّحابُ
اللاّمُتَناهي..
اَلْبَحْرُ الْمُتَحَوِّلُ
لا تأْخُذُهُ سِنَةٌ أبَداً
اَلْحُلْمُ صيغَ
فـي مُجَلّداتٍ.
أوِ الْكائِنُ الْحَيُّ
يـَمـْشي فـي مَوْكِبٍ
بَيْنَ الْحُشودِ يَـحْكي
عَلى مَدى الدّهْرِ
بِلُغَةِ الْغَيْبِ
الْعَميقَةِ قِصّةَ مَلِكِ
الزّمانِ وأخْبارَ
النُّجومِ مِنْ
كِتابِ الأوديسا
الشّرْقِيَّةِ الْكَبيرِ.
بِكُلِّ أسْمائِهِ يَشْغَلُ
سَمْعي أيُّها السّائِلُ.
وبِالكافِ والنّونِ
يُسْكِرُ الْكوْنَ.إذْ
هُوَ الرّاحُ الْمُشْتهاةُ
والرّوحُ الشّاعِرَةُ.
يَهَبُ الْغِلالَ
يسْقي الْغاباتِ
وحَيَواناتـِها ويَفْتَحُ
أبْوابَ السّماءِ.
مُؤَلِّفُ الْمَعارِفِ..
اَلْغامِضُ الّذي
أقْرَأُهُ وحْدي فـي
الأثيرِ عَلى مَسامِعِ
الدُّنْيا بِالنّظَرِ.
أتَباهى بِهِ أكْثَرَ
مِنْ غَيْري
بِأشْعارِيَ النّهِمَة.
فأنا مَسْكونٌ بِهِ
أشُـمـّهُ عِطْراً
وأتَشَوّقُ إلَيْه..
أتتَبّعُهُ كَنَجْمَةٍ
وَهُوَ فـي نَفْسي
وأسيرُ رُؤايَ مِثْل
كُلِّ الْقارّاتِ
وكَأعْظَمِ مُدُنِ الْعالَـمِ.
يَـمْلأُ لَيالـِيَ وَنَهاراتـي
بِالأضْواءِ لَقَدْ
تَعَذّبْتُ وأنا
أنْظُرُ إلَيْهِ.
ما زِلْتُ أُواصِلُ
السّيْرَ بـِما فيهِ
مِنْ فَرَحٍ وكَدٍّ
ومَعْرِفَةٍ وجَهْلٍ
حتّى أراهُ..
إذْ هُوَ الْواحِدُ
فـي كُلِّ شارِدَةٍ
فـي كُلِّ قَطْرَةِ
طَلٍّ وفـي كُلِّ
دانِيَةِ الْقِطاف.
فَكَبِّرْ أنا سأظَلُّ
بِهِ لاهِجاً..
فَكَبِّرْ بِهِ فبِالتّكبيرِ
تحْضى بِوِسامِ حُبِّهِ
واخْلعْ نِعالَكَ
قبْلَ أنْ تَلِجَ
بُحورَ هذا الْبَيْنِ
الْمُدْهِشِ وَإلا
أصابَكَ الْعَمى
خَذَلَك الْعِشْقُ
والشّوْقُ.وَسادَ
الْعالَـمَ الْكُسوف.
هذا مَدىً شاسِعٌ
بِهذا
التّشَكُّلِ.الرّحْبِ.
نَهْرُ
هِراقْليطَ
الشّهْوانـِيُّ..
فَهُوَ ما يُسْكِرُ
أشْرَبُ مِنْهُ
ما يَقْتُلُني
وأحْتَرِقُ حُبّاً إلـى
هذا التّجْريدِ..
ولِفَقْرِيَ الْمُفْرِطِ
أجِدُهُ فـيّ هـمـْساً
وأنا الّذي أعْجِزُ
عَنِ الْعَيْشِ خارِجَ
هذا الشِّعْرِ.وإنْ.لـمْ
يَكُنْ فَحسْبِيَ أنّني
مَوْعودٌ بِهِ وحُمْرَةٌ عَلى
خدّي مِنْ لوْنِ خَمْرَتِهِ..
مَوْعودٌ يا أنا وهُوَ.
جَريـمتي صُحْبَتُهُ
ينْفُخُ فـِيَّ مِنْ
روحِهِ الْكُلِّيّةِ
ويُضيءُ عَلَيَّ الظُّلْمةَ
وَلَوْ فـي لَحْدي؟
هُوَ ذا أنا تائِهٌ.
خُطايَ الْعُشْبُ
فـي بَرِّيّةِ عُرْيِهِ
النّهارِيّةِ وأنْسامُهُ
الّتي ما انْفَكّتْ
تَجيءُ تُحَرِّكُ فِـيَّ
شَهَواتِ نَفْسيَ
فـِي تُخومِ
بِحارِها الدّاخِلِيّةِ
والْمَدى أمامي
أشْرِعَةٌ ورَعْدٌ..
عالَـمٌ بِدائِيٌّ أعيشُ
فـيهِ وشِعْرٌ واغْتِراب
حيْثُ أقْطَعُ مَعهُ
اللّيْلَ بِالنّظَرِ وهُو
خَفِيٌّ عنْ نَظري؟
وأميرٌ عَلى أمْري
محمد الزهراوي
أبو نوفل

// تَحَجُّرُ المَوجِ .. شعر : مصطفى الحاج حسين

 /// تَحَجُّرُ المَوجِ ..

شعر : مصطفى الحاج حسين .
على أرضِ الانتظارِ
أشيَّدُ اقامتي
أفتحُ نوافذَ النَّدى
أرفعُ رايةَ الضَّوءِ
وأُوقِدُ صَهيلَ التَّرقُّبِ
أتطلَّعُ نحوَ دمِي
الذي راحَ يسبقُني
أرى حنيني يَتَدَفَّقُ باللَّوعَةِ
تَتَأجَّجُ بلهفتي النَّارُ
والدُّروبُ تَتَقَافَزُ أمامَ قيودي
السَّرابُ رمادُ أجنحتي
الذئابُ تهاجمُ بصيصَ أملِي
والضَّواري تَخطُفُ وردَ أحلامِي
ومِنَ السَّماءِ يَسَّاقطُ ألجحيمُ
الأرضُ نَبْعُ الإنفجاراتِ
فوقَ دمعتي جَثَا البَحرُ
وتَحَجَّرَ المَوجُ
وزاغت رمالُ الشواطئ
أنتظرُ ما راحَ وَوَلَّى
ما لمْ يأتِ ويعودُ
أنتظرُ ما فاتَني مِنْ طفولتي
وقدْ سُرِقَتْ مِنْ ضِحكتي
أُغنياتي الَّتي نَسَيَتْنِي في غفلةٍ كلماتُها .
مصطفى الحاج حسين .
إسطنبول

سرية الامراء الثلاثة وتوصية الرسول صلى الله عليه وسلم لهم _____ د.صالح العطوان الحيالي. العراق

 سرية الامراء الثلاثة وتوصية الرسول صلى الله عليه وسلم لهم

_____ د.صالح العطوان الحيالي. العراق
لكل سرية من السرايا النبوية لها واجب معين وتوصية من نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم إلى قادت هذه السرايا بعد أن يعقد لهم الراية و امر الخروح ...
في شهر جمادي الاولى من السنة الثامنة من الهجرة وبعد غزوة خيبر بشهرين ... خرج كل من زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبدالله بن رواحة امراء على راس ثلاثة الاف رجل يتعاقبون الامارة واحدا بعد الاخر والوصول الى مؤتة ومؤتة قرية عند مشارف الشام وهي التي تسمى اليوم الكرك .... كان واجب السرية قتل شرحبيل بن عمرو الغساني احد امراء القيصر على الشام وهذا هو الذي قتل الحارث بن عمير الازدي مبعوث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى هرقل ملك الروم وان يدعوا من هناك الى الاسلام فان اجابوا والا استعانوا عليهم بالله وقاتلوهم .... كان لواء الرسول صلى الله عليه وسلم الابيض مع زيد بن حارثة معقودا على نصل رمح وكانت وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم للسرية حيث قال لهم ( اوصيكم بتقوى الله وبمن معكم من المسلمين خيرا .. اغزوا باسم الله في سبيل الله من كفر بالله .. وقاتلوا عدو الله وعدوكم بالشام ... وستجدون فيها رجالا في الصوامع معتزلين فلا تتعضوا لهم .. لا تغدروا ولا تقتلوا امرأة ولا صغيرا ولا كبيرا فانيا ولا تقطعوا شجرة ولا تهدموا بناء ... وقال لهم ايضا .. ان امارة السرية الى زيد بن حارثة فان اصيب فجعفر بن ابي طالب فان اصيب فعبدالله بن رواحة .. فان قتل فليرتض المسلمين من احبوا منهم ) ... مضى الجيش حتى نزلوا معان من ارض الشام وبلغهم ان شرحبيل قد نزل مآب من ارض البلقاء ... اقام المسلمين ليلتين في معان يفكرون في امرهم وقالوا نكتب لرسول الله فنخبره .. فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له .... ولكن عبدالله بن رواحة وهو احد امراء السرية قال ... ياقوم ... والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة .. وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة .. ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به .. فانطلقوا فانما هي احدى الحسنين .. اما ظهور واما شهادة .... التقى الطرفين عند قرية يقال لها مشارف ... وبعدها التقى الناس واقتتلوا عند مؤتة ... فقتل زيد بن حارثة فاستلم الراية جعفر بن ابي طالب فاقتحم بفرسه وعقرها وقاتل قتالا شرسا حتى قتل فاستلم الراية عبدالله بن رواحة فقاتل حتى قتل ... فاخذ الراية ثابت بن اقرم بن ثعلبة وقال يا معشر المسلمين اصطلحوا على رجل منكم ... فقالوا انت فقال ما انا بفاعل ... فاصطلح الناس على خالد بن الوليد فدفع ثابت الراية الى خالدبن الوليد فقال له انت اعلم بالقتال مني .... استلم خالد امرة الجيش واستطاع ان يعيد التوازن في المعركة .. ولم تكد شمس اليوم التالي ترسل اشعتها حتى هاجم خالد جيوش الروم فغير او ابدل بين الميمنة والميسرة وبين الساقة والمؤخرة حتى ظن الروم ان نجدات قد وصلت المسلمين ففروا هاربين فاوقع المسلمون فيهم السيف ... وحمل خالد على الروم ودفع بالروم وحلفائهم ثم انحدر بالمسلمين حتى انصرف بالناس وقد انقطعت في يده وقتها تسعة اسياف حتى ما بقي في يده الاصحيفة يمانية ... انكشف امر المعركة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونادى في الناس الصلاة جامعة وصعد المنبر واعلن للمسلمين استشهاد الامراء الثلاث وظهر الحزن على وجهه وقال عن خالد بن الوليد ...اللهم انه سيف من سيوفك فانت ناصره .... واعلن صلى الله عليه وسلم للمسلمين في المسجد بقوله ... انه احزنني قتل اصحابي حتى رأيتهم في الجنة اخوانا على سرر متقابيلن ورأيت بعضهم اعراضا كأنه السيف ورأيت جغفرا ذا جناحين مضرجا بالدماء مصبوغ القوادم ....
المصادر
السرايا النبوية
السيرة النبوية لابن هشام
المغازي للواقدي
الطبقات لابن سعد
حياة الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة
تاريخ خليفة بن خياط

...(هكذا الحب)... بقلمي/ فؤاد الحميري أبو إسلام

 ...(هكذا الحب)...

○○○○○
ستظلينَ بعشقي كلما
مَرَّ طيفٌ مِن هوايا سَلَّما
...
ستقولينَ حديثاً مِسكهُ
خيرُ قولٍ من شِفاهٍ بلْسما
...
إنني بالحبِّ قلبي صادقٌ
أرتدي الإخلاصَ ثوباً مُعلَما
...
ستنامينَ بِحُضنٍ دافئٍ
من شُعاعٍ صادقٍ حُباً نما
...
يعبرُ الحبُّ الفيافي وبِهِ
نارُ نورٍ وردُ شوكٍ قُلِّما
...
طابَ للعشاقِ يوماً مُقبلاً
في لقاءٍ عابرٍ يروي الظما
...
هكذا الحبُّ سيبقى بيننا
نابضاً كالقلبِ يبني عالما
...
سِرُّكِ المكنونُ يبقى غايةً
سِحرُ عينيكِ لها لونٌ سما
...
فهنيئاً لِعُيونٍ لا ترى
قطّ في الكونِ سواها حُرِما
...
طيفُكِ الناضرُ يبقي مُشرِقاً
و شفاهٌ زانَها نبضُ الَّلمَى
...
قَسَماً بالحبِّ أبقى وافياً
لِحبيبِ زارَ طيفي حُلُما
...
أنا والحبُ رفيقانِ وكم
عانقَ الحبُّ عِناقاً مُفعَما
○○○○○
بقلمي/
فؤاد الحميري
أبو إسلام

حبيبي...بقلم الشاعرة منى ام علي

  حبيـبـــــــــــي... أتعلم من انت عندي...؟ انت.. كمملكة..من العشق والغرام... تغمرني بأجمل المشاعر كل يوم.. انت..حياة..أريدها بقوة...لمدى و...